Cennet'e Giden Yol

Windows 7 İçin Gavs Teması

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYwJCg1vdcymaQpM-qnUUJgFk2TIl7D4fEu9IDOG8PyAllipg6mAKbMGD3dT0vK3lnQAB72wj3q3TqmbzO2ff1JJhfMB0Aks_8KhhtphJ8CMYEJo8kxCFXjjxxTMhBYcKxEndMX94oquUq/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYwJCg1vdcymaQpM-qnUUJgFk2TIl7D4fEu9IDOG8PyAllipg6mAKbMGD3dT0vK3lnQAB72wj3q3TqmbzO2ff1JJhfMB0Aks_8KhhtphJ8CMYEJo8kxCFXjjxxTMhBYcKxEndMX94oquUq/s640/1.jpg" width="640" /></a></div>
 
Windows 7 için Gavs Teması Tema Yükleme Linki : <a href="http://www.mediafire.com/download/8354y4mtir7jaon/Gavs_Temas%C4%B1.rar" target="_blank">BURAYA TIKLAYINIZ</a> 
 
Tema'yı Kurmak İçin Yardımcı Program ve Yama Linki : <a href="http://www.mediafire.com/download/zjjb267jb9608ap/Yamalar.rar" target="_blank">BURAYA TIKLAYINIZ</a> 
 
Not : Altta ve üstte bulunan Dock araçlarının isimleri "Objectdock Plus v2.0" ve "Rocket Dock v1.3.5" Bu programları da yüklemek isterseniz : 1- <a href="http://www.mediafire.com/download/19ay4su3739m79q/Objectdock_Plus_2.0.rar" target="_blank">Objectdock</a> 2- <a href="http://www.mediafire.com/download/nxnv303xafocxjl/Rocket_Dock_-_v1.3.5.rar" target="_blank">Rocketdock</a> 
 
TEMADAN GÖRÜNTÜLER... 
 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTCL46Bk8oXyt3rsUHTWmjn9lOR2D_SkNygnrshGRDGPXFtip3CYD6mltNyG35xtBFzHQlS0v7yi3NKxkOQCIkWA0FO0SBxWmwZExPSafHtG8Lhk4EsBc1bJYQv3sKPCZTfKIICJASnBjO/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTCL46Bk8oXyt3rsUHTWmjn9lOR2D_SkNygnrshGRDGPXFtip3CYD6mltNyG35xtBFzHQlS0v7yi3NKxkOQCIkWA0FO0SBxWmwZExPSafHtG8Lhk4EsBc1bJYQv3sKPCZTfKIICJASnBjO/s640/2.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgGtPW5N_Y7hb6_APa_FlP8ZuHGkx29pxVv-0biwOv6R3WwF6anLd6k7pGmawnbsaz6WLocBp7ELTsUvTxlec1aEF5rXT6Yeis85V3OcI9G8ZyohRBUfaRyJdPM8wLnh58w6cNYrNNNja-/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgGtPW5N_Y7hb6_APa_FlP8ZuHGkx29pxVv-0biwOv6R3WwF6anLd6k7pGmawnbsaz6WLocBp7ELTsUvTxlec1aEF5rXT6Yeis85V3OcI9G8ZyohRBUfaRyJdPM8wLnh58w6cNYrNNNja-/s640/3.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcpAXg1yalw61B9HU652h8A7inTh3bcJS70CbPuLf4tDesZocRQXnOcIpEizZwut80XVQQFVV1Dn4cA5TaG6t1cpx4osih2BsUlyHfCUkD1V29NG_9G2_HTB3w3l1vS6Cbl5Nm4EJfheDJ/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcpAXg1yalw61B9HU652h8A7inTh3bcJS70CbPuLf4tDesZocRQXnOcIpEizZwut80XVQQFVV1Dn4cA5TaG6t1cpx4osih2BsUlyHfCUkD1V29NG_9G2_HTB3w3l1vS6Cbl5Nm4EJfheDJ/s640/4.jpg" width="640" /></a></div>

Windows 7 İçin Gavs Teması

Windows 7 için Gavs Teması Tema Yükleme Linki : BURAYA TIKLAYINIZ Tema'yı Kurmak İçin Yardımcı Program ve Yama Linki : BURAYA TIKLA...

Devamı »

Nisbet; Cennet Kokusu

Admin 0 19:14

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAyeaZcBV5ejZXtd-fL8D9mUK4rzXhm64VFC9_jtkITahr-weH_MhlI62lSyh_aRaqua5QJOOYPBs48UNq4VB02Ln_QzP4zO9DyWghaHw-jeryN8JkfZXKvSrgKQlRXhXZ3mj8gJm6l5I8/s1600/url.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAyeaZcBV5ejZXtd-fL8D9mUK4rzXhm64VFC9_jtkITahr-weH_MhlI62lSyh_aRaqua5QJOOYPBs48UNq4VB02Ln_QzP4zO9DyWghaHw-jeryN8JkfZXKvSrgKQlRXhXZ3mj8gJm6l5I8/s640/url.jpg" width="640" /></a></div>
 
Allah (Celle Celâlûhû) kullarına cennet kokusunu daha dünyadayken bile ikramda bulunması ne kadar güzel bir lütûf… 
 Nisbet kokusunun kaynağı cennettir. Allah (Celle Celâlûhû) nasib ettiği kullarına daha dünyadayken bile nasib etmektedir. 
 Bizde neden nisbet kokusu yok? 
 Biz neden etrafımıza güzel kokular saçamıyoruz?… 
 “İç dünyamızda, kalbimizde vesvesenin, hasedin, kibrin bıraktığı kötü kokuların arasında kayboluveren bu güzel kokuyu nasıl açığa çıkaracağız? 
 Yakup (aleyhisselam), Yusuf (as)’ın kokusunu aylarca uzaklıktan alabilmişti, oysa Mısır’a; yanına kadar giden kardeşleri, o kokuyu neden duyamamışlardı? 
 O nisbet kokusu her zaman vardı. Fakat kardeşlerinin hasedi yüzünden mi kardeşlerine gizli kalmıştı acaba? 
 Demek ki içimizdeki hastalıklardan kurtulabilirsek, biz de sevgilinin haliyle hallenebilir, etrafımıza reyhan kokuları saçabiliriz. 
 Sevgilinin kokusu peşisıra... 
 Sevgili Peygamberimiz (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem); “Dünyanızdan, bana … güzel koku (da) sevdirildi” buyurdu. 
 İmam Muhammed Bâkır (rahmetullahi aleyh): “Resûl-i Ekrem’in (sav) geçtiği yoldan, üç gün sonra da birileri geçtiğinde onun güzel kokusunu alırlar, onun oradan geçtiğini anlarlardı” buyuruyor. (Allâme Tebatebaî; “Sunen-un-Nebî”, (terc.) s. 291, N. 462, El-Kâfî’den naklen) 
 Allah dostlarının, bir nisan yağmurunun ardından dünyayı saran bahar kokusu gibi girdikleri her ortama serinlik ve koku vermeleri ne kadar doğal. Çünkü Allah dostları, ışıklarının kaynağı olan Resûl-i Ekrem (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem) Efendimiz'e duydukları sevgi ve aşkla O’nun gül kokusuna sarınıveriyorlar. 
 Hz. Veysel Karani (Rahmetûllahi Aleyh) buyuruyor ki: “Sevmenin bir şartı vardır. Seven, sevdiğinin her haline muvafakat eder, onun haliyle hallenir. Kişi sevdiğinin hali ile hallenmedikten sonra, seviyorum demesi boştur.” 
 Eğer ki kendimizden şikâyetçi isek, halimizden memnun değil isek, iyi bir insan olmanın yollarını arıyorsak, aslında çözüm hemen yanı başımızda. 
 İç dünyamızdan ve günahlarımızdan sızıveren kötü kokuları gidermenin çaresi; Sevgilinin rayihası değil mi? 
 Sevgilinin kokusu bambaşkadır. Sevgilinin kokusunu bir kez hissettiyseniz, ayrı kaldığınız aylar yıllar sonra bile üzerinize sinmiş meçhul bir koku bile onu hatırlatacaktır… Ve bizi onun haliyle hallendirecektir. 
 Sevgili’nin haliyle hallenen insanda, sevgilinin nisbet kokusu peydah olacaktır… İşte bu koku, ön yargılarla kapanmış gözlerimizi açacak, hüsnü niyetimizi artıracak ve herkeste, her şeyde bu rayihayı duymaya başlayacağız o zaman. 
 Çünkü burnunda o koku varsa, seviyorsun demektir. Sevgiyi bulan insan, her şeyi ve herkesi sever. 
 Allah (Celle Celâlûhû) Dostlarından Sultan Seyyid Muhammmed Raşid (K.S.) Hazretleri ziyaretine gidenler kıldığınız bir akşam namazından sonra, camide rabıta için oturduktan bir müddet sonra, camiyi bir serinliğin ve tarifi mümkün olmayan güzel rayihanın sardığını hissederdiniz. 
 Kendinizi; bir çiçek bahçesinin ortasında otururken, nazlı nazlı esen meltem yelinin, bin bir çiçeğin yapraklarını süzerek getirdiğini sandığınız kokunun ortasında bulurdunuz. Buna bir mana vermek gibi bir meşguliyetin içine girmeden, yaşadığınız o anın tadını çıkarmak en güzeliydi. 
 Öylesine bir rayiha sardı ki içeriyi, hiç bir çiçek bahçesinde ya da hiç bir ıtriyat dükkânında böylesine bir huzur, böylesine bir huşu veren bir ıtır duymak mümkün değildi… 
 Bu kokuyu bir kez almış olanlar bir daha unutamazlardı. O rayihayı tanımlamak, isimlendirmek mümkün değil. Koku olmasının dışında bir adı yoktur da. Ne mutlu böyle Allah (Celle Celâlûhû) dostlarını görenlere. Ne mutlu böyle Allah (Celle Celâlûhû) Dostlarının yanından  bu nisbet (Cennet kokusunu) alanlara. 
 MEVLÂMIZ Azze ve Celle bu hastalıklardan kurtulup, etrafımıza reyhan kokuları saçan Müminlerden eylesin cümlemizi... Amin!..

Nisbet; Cennet Kokusu

Allah (Celle Celâlûhû) kullarına cennet kokusunu daha dünyadayken bile ikramda bulunması ne kadar güzel bir lütûf… Nisbet kokusunun kay...

Devamı »

İrem Bağları ve Şeddad bin Âd

Admin 0 18:50

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSxtRQcQUEo9b_HBnEAMAqlv1mO6okanD-K8naqgmUr8dEMB3GYEaKSMwVoZswDiZGWP1HbANrfvW2kOOVLAGM1LI2DyNaBFpK1yshkAGQ7B4NytDHctqo3Qg4wKLMoPdGitCb-MdWksie/s1600/kerim_han_kalesi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSxtRQcQUEo9b_HBnEAMAqlv1mO6okanD-K8naqgmUr8dEMB3GYEaKSMwVoZswDiZGWP1HbANrfvW2kOOVLAGM1LI2DyNaBFpK1yshkAGQ7B4NytDHctqo3Qg4wKLMoPdGitCb-MdWksie/s640/kerim_han_kalesi.jpg" width="640" /></a></div>
 
Hazret-i Muâviye zamanında Abdullah bin Kilâbe adında bir şahsın devesi kaybolmuştu. Abdullah devesini ararken, olağanüstü bir bahçe gördü. Duvarları cevherlerden örülmüştü. Gözlerine ve gördüklerine inanamıyordu. O cevherlerden bir miktar aldı ve Hazret-i Muâviye’ye getirdi. Başından geçenleri de bir bir anlattı… Cevherleri yaktılar!..Hazret-i Muâviye, Abdullah’ın getirdiği cevherleri inceledi. Binlerce yılın tozunu toprağını üzerinde taşıyan cevherler işe yaramaz olmuşlardı. Ateşe koydular. Yandıkça misk ve amber kokusu geldi. Bu kokudan anladılar ki, cevherler İrem Bağına aittir. (İrem Bağı, Hûd Aleyhisselâm zamanında Âd Kavminin reisi olan ve Hûd Aleyhisselâma inanmayan Şeddâd bin Âd’ın, “Yâ Hûd! Senin ilahın o dünyada yaptığı Cennetle öğünürse, ben de bu dünyada bir cennet yapayım ki, onun Cennetinden daha şâhâne olsun!” diyerek dünya servetini dökerek yaptırdığı bir bahçedir.) Hazret-i Muâviye derhal Abdullah’ın yanına bir ekip verdi ve tekrar İrem Bağına gönderdi. Ne kadar cevher varsa alıp getirilmesini emretti. Fakat Abdullah ve arkadaşları ne kadar aradılarsa da, İrem Bağını bir daha bulamadılar. Bu sırada Hadramut şehrinin kadısı olan Gufl bin Azle, hazreti Muaviye’ye “Ben babamdan şöyle işittim ki, Hadramut şehrinin gün batısı tarafında bir mağara vardır. O mağaranın kapısı denize açılır. Şeddâd’ın kabri o mağaranın içindedir” dedi. Bu defa bahsedilen mağaraya bir grup gönderildi. Bunlar, mumlar yakarak bu mağaraya girdi. Burada taştan kesilmiş geniş ve yüksek bir ev vardı. Evin içine girdiler. Taştan bir taht üstünde bir adamın yattığını gördüler. Üstüne de altın yaldızlı bezden dikilmiş bir kaftan örtülmüştü. Anladılar ki, burası Şeddad’ın kabriydi. Yanında bir altın levha gördüler. Levhada şunlar yazıyordu: “Benden ibret alasınız!” “Ey ömür uzunluğuna mağrur olanlar! Ve ey şevketine ve kuvvetine inananlar! Ve ey mülk çokluğuna ve asker gücüne dayananlar! Bilesiniz ki ben Âd oğlu Şeddâd’ım! Kuvvetime ve malıma dayanırdım. Dünya mülkü benimdir sanırdım. Cihan padişahları benden korkularından emrime boyun eğerlerdi! Hûd aleyhisselâm geldi. Bizi azgınlık içinde buldu. Bizi dinine davet etti. Fakat biz kuvvetimize güvendik de, onun sözüne itibar etmedik. Ona asî olduk. Sonunda gökten bir hışım indi. Ordumu da, beni de helâk etti. Halimi göresiniz. Benden ibret alasınız!”

İrem Bağları ve Şeddad bin Âd

Hazret-i Muâviye zamanında Abdullah bin Kilâbe adında bir şahsın devesi kaybolmuştu. Abdullah devesini ararken, olağanüstü bir bahçe görd...

Devamı »

Allah’ım, Beni Rahmetinden Ayırma!

Admin 0 18:34

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBhNU5vm3wH5GgbpAlvmCGwLyhA-JTWqZ8hP_9yT0WfqLX4Isy0BPesBKQ6UUd90PvRuqGTb884KRggij0traBaOxLd-55tjzcq-2VR3XL_yflnujekLHrt79aKidDbI5TQDsWV8PPv8KO/s1600/dua1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBhNU5vm3wH5GgbpAlvmCGwLyhA-JTWqZ8hP_9yT0WfqLX4Isy0BPesBKQ6UUd90PvRuqGTb884KRggij0traBaOxLd-55tjzcq-2VR3XL_yflnujekLHrt79aKidDbI5TQDsWV8PPv8KO/s640/dua1.jpg" width="640" /></a></div>
 
Anlatıldığına göre, İsrailoğulları içinde günahlara dalmış biri vardı. Günah işlemekten hiç geri durmuyordu. Yaşadığı şehirdeki halk, onun günah işlemesine bir türlü engel olamıyorlardı. Nihayet ondan kurtulmak için Allah’a niyazda bulunmaktan başka çıkar yol göremediler. Bunun üzerine Cenab-ı Hak Musa a.s.’a; İsrailoğulları içinde çok günah işleyen bir gencin bulunduğunu, işlediği günahlar sebebiyle bulunduğu şehre zarar gelmemesi için o günahkârı şehirden çıkarmasını vahyetti. Musa a.s. o şehre giderek günahkâr genci oradan çıkardı. Genç bir köye sığındı. Cenab-ı Hak, genci o köyden de çıkarmayı Musa a.s.’a vahyetti. Musa a.s. genci oradan da sürdü.  
 
Bunun üzerine genç, ne insanların ne bitkilerin ne vahşi hayvanların ve ne de kuşların bulunmadığı ıssız bir yere gitti. Bu ıssız yerde hastalandı. Yanında kendisine yardım edecek bir kimsesi yoktu. Toprağın üzerine uzandı ve başını yere koyup şöyle dedi: “Şimdi annem başucumda olsaydı bana merhamet eder, zillet içindeki şu acıklı halime mutlaka ağıt dökerdi! Şayet babam yanı başımda olsaydı, bana yardım eder ve bütün işlerimi yapardı. Hanımım yanımda olsaydı, ölümüme ağlardı. Evlatlarım yanımda olsaydı, cenazemin arkasından ağlarlar ve: ‹‹Allahım, beldesinden yabancı bir köye sürülmüş, orada barındırılmayarak ıssız bir sahraya kovulmuş ve ıssız yerde her şeyden ümidini keserek dünyadan ahirete göç etmekte olan şu zavallı, günahkâr ve asi babamızı bağışla!›› diye dua ederlerdi! Allahım, beni ana-babamdan, çocuklarımdan ve hanımımdan ayrı düşürdün, fakat rahmetinden ayırma! Onların ayrılık ateşleriyle kalbimi yaktın, fakat günahlarım sebebiyle beni ateşinde yakma!” Bu hal üzerine Cenab-ı Hak, anası kılığında bir huri, hanımı kılığında bir huri, çocukları kılığına girmiş genç melekler ve babası kılığına girmiş bir melek gönderdi. Bunlar hasta gencin başında oturup kendisi için ağladılar. Ölmek üzere olan genç de: “İşte anam, babam, karım ve çocuklarım benim yanıma gelmişler!” diyerek büyük bir sevinç yaşadı. Bu halde tertemiz ve affa uğramış olarak Allah’ın rahmetine nail oldu. Bu hal üzerine Allah Teâlâ Musa a.s.’a şöyle vahyetti: – Ey Musa, filan sahradaki filan mevkiye git. Orada veli kullarımdan biri vefat etti, onun arkasından yapılması gerekli işlerini yap ve defnet!” Musa a.s. emredilen yere gittiğinde, Allah’ın emri ile kendisinin şehirden ve köyden sürgün etmiş olduğu gencin cenazesi olduğunu, etrafında hurilerin bulunduğunu görür. Bu hal karşısında Musa a.s. şöyle der: – Ya Rabbi, bu genç senin emrin ile benim şehirden ve köyden sürgün etmiş olduğum kişi değil mi? Cenab-ı Hak Musa a.s.’a şöyle cevap verir: – Ey Musa, ben onun yere uzanmış halde inleyerek yalvarmasına ve vatanından, ana-babasından, evladından ve karısından ayrı kalmasına acıyarak günahlarını bağışladım. Kendisine ana-babası, çocukları ve hanımı kılığına girmiş melekler gönderdim. Onlar, onun gurbette zelil bir halde vefatını görüp o genç için merhamet dilediler. Hiç şüphesiz gurbette vefat eden bir kişi için göklerde ve yerde bulunanlar merhamet ederek ağlarlar. Ben ise, merhametlilerin en merhametlisi iken nasıl ona merhamet etmeyeyim?  
 
(İmam Gazâlî, Mükâşefetü’l-Kulûb, 27-29)

Allah’ım, Beni Rahmetinden Ayırma!

Anlatıldığına göre, İsrailoğulları içinde günahlara dalmış biri vardı. Günah işlemekten hiç geri durmuyordu. Yaşadığı şehirdeki halk, onu...

Devamı »

Gavs-ı Sânî (K.S) Hazretleri'nin Gençlere Sohbetinden

Admin 0 18:03

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiif3Rm9ZwQoJYrRZrCDOdOni7DrJSgXng0Ea2-ACbbw1cI4MCjYAdHGLtEgEjj0Di5iWiEQkZXpzZHzjdkutH3GPSORfdB2Dkpa5dKROWyv7K7iGT1JoG0Ycth4biWAKt1uy02fXsGgnmy/s1600/menzil-300x224.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiif3Rm9ZwQoJYrRZrCDOdOni7DrJSgXng0Ea2-ACbbw1cI4MCjYAdHGLtEgEjj0Di5iWiEQkZXpzZHzjdkutH3GPSORfdB2Dkpa5dKROWyv7K7iGT1JoG0Ycth4biWAKt1uy02fXsGgnmy/s640/menzil-300x224.jpg" width="640" /></a></div>
 
Gavsı Sani Hazretlerinin Menzil’de madde bağımlısı bir grup gence sohbetinden kesit... Gavs-ı Sânî (k.s) hazretleri bir sohbetlerinde ise şöyle buyurmuştur: ‘’Kalbin gıdası zikirdir. Günahlar ise şeytanın gıdasıdır. Kalbini diriltmek ve beslemek isteyen kimse Allah’ı çokça zikretmelidir. Günah işleyenler, kalplerini zayıflatıp şeytanı kuvvetlendirmiş olurlar. Şeytanı kuvvetli olanın ise dini zayıf olur. Onun için haramlardan uzak durulmalıdır. Yavrularım! Bana doğru yaklaşın! Alkol ve uyuşturucu iyi bir şey değildir. Cenâb-ı Allah yüce kitabında bu tür şeylerin kullanılmasını kesin olarak yasaklamıştır. Bunlar insana hem zahiren hem de batınen zarar verir. Mesela alkol ve uyuşturucu kullanan kimsenin hem ailesinde hem de kendisinde huzur görülmez. Bu evde hep bir huzursuzluk vardır, geçimsizlik vardır. Arkadaş çevrenize dikkat edin. Sufilerden ayrılmayın, onlarla beraber olun. Hatme-i hâcegânı ihmal etmeyin. Kötülerle oturup kalkan kötülerden olur. Evliyalarla oturup kalkan evliyalardan olur. Gelip yüce Allah’a tövbe ettiniz. Sakın tövbenizi bozmayın. Şunu iyi bilin ki tövbe ve pişmanlık bu dünya da olur. İnsan pişmanlığını bu dünya da dile getirmelidir. Bizler hep beraber ‘’Ya Rabbi, bütün yapmış olduğum günahlardan pişmanım!’’ dedik. Allah Teâlâ’ya söz verdik. Sözümüzde duralım. Babam Seyyid Abdülhakim (k.s) hazretleri anlatmıştı: Bir çocuk, şu delikte yılan vardır dese, hiç kimse o deliğe elini sokmaz. Orada yılan olmadığını bilse dahi her ihtimale karşı yine de elini o deliğe sokmaz. Hz. Âdem’den (a.s) beri gelen yüz yirmi dört bin peygamber ve onların yolunu takip eden varisleri Allah dostları uyarmışlardır. Ancak insanoğlu yine de onların sözüne kulak vermemiş ve emir-nehiy, helal-haram dairesini ihlal etmişlerdir. İnsan küçücük bir çocuğun sözüne değer verirken, Allah’ın elçilerinin sözüne sırt çevirmesi şaşılacak bir şey değil midir? Allah Teâlâ ve O’nun Resulü Hz. Muhammed Mustafa (Sallâllâhû Aleyhi ve Sellem) bizlere ebedi olan bir hayattan bahsetmişlerdir. İlelebet olan bu hayat nedir bilir misiniz? Elli sene değil, yüz sene değil, bin sene de değil; bu sonsuz bir hayat demektir. Allah kuluna irade vermiş ve onların önüne, imtihan gereği iki yol koymuştur. Bunlardan biri hayır diğeri şerrin yoludur. İnsan, kendisini Allah’a götüren yola sokmalıdır. Zira ikisinin sonunda da bir karşılık vardır. Birinin karşılığı mükâfat, diğerinin ki ise ceza ve azap… Yavrularım! Sizler henüz gençsiniz. Dikkatli olun. Şeytan düşmanınızdır. O size asla acımaz. Tövbe ettiniz, tövbenizi bozmayın. Buraya kadar geldiniz. Pişman oldunuz. Biz size dua edeceğiz sizlerde tövbenizi bozmayınız. Hepiniz hoş gelmişsiniz. Allah Teâlâ sizlerden razı olsun.’’ Alıntı: Genç Hayatlar, Hüseyin Okur, Semerkand Yayınları

Gavs-ı Sânî (K.S) Hazretleri'nin Gençlere Sohbetinden

Gavsı Sani Hazretlerinin Menzil’de madde bağımlısı bir grup gence sohbetinden kesit... Gavs-ı Sânî (k.s) hazretleri bir sohbetlerinde ise...

Devamı »

Gâvs-ı Bilvânisî Hazretleri'nin Sünnete Verdiği Önem

Admin 0 23:56

<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKE4CGAUw7ZLCSmTix2YpV6pFiEeVtrzZNqcdmCSEpg-IqVtepLutTYP4E4OZn1ltknDNUcaykqwYHwJJUZMZUR6LEirOcq50LaBoagiYRygyZ5EqOSs12XfHkXJAwauVTs4XO_AbF_iNZ/s1600/GAVS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKE4CGAUw7ZLCSmTix2YpV6pFiEeVtrzZNqcdmCSEpg-IqVtepLutTYP4E4OZn1ltknDNUcaykqwYHwJJUZMZUR6LEirOcq50LaBoagiYRygyZ5EqOSs12XfHkXJAwauVTs4XO_AbF_iNZ/s640/GAVS.jpg" width="640" /></a></div>
 
Gavs-ı Bilvânisî Hazretleri (K.S) bir gün çok rahatsızlanmıştı. Başı dönüyor, ayakta durmakta güçlük çekiyordu. Bu haldeyken bile akşam namazını kıldırmak üzere mihraba geçti. Şu an Adıyaman Kahta ilçesi Menzil köyünde ikamet buyuran evladı Seyyid Abdülbaki Hazretleri (K.S), ayakta daha rahat durabilsin diye Gavs Hazretlerinin (K.S) kolundan tutuyordu. Mübarek bize o şekilde namaz kıldırdı. Seyyid Abdülbaki Hazretleri de (K.S) Son rekâtta, Gavs Hazretleri (K.S) tahiyyatta iken cemaate uyup namaza durdu, kalan rekatları selâmdan sonra tamamladı. Böylece o da cemaatle namaz kılma sevabını aldı.Namazın farzı bitmişti. Sünnetini kılmak üzere Gavs Hazretleri ayağa kalktı; ancak zorlandı, başı döndü. Rükûa doğrulacak kadar durdu, yine oturdu. Bunu üç kez tekrar etti. Ayakta durmaya mecali yoktu.  
 
O esnada cemaat içinde torunu vardı; o da âlim bir zattı; dedi ki: 
 
– Kurban, dinde zorlama yoktur; hastasınız, oturduğunuz yerden namazı kılsanız! 
 
– Ben de biliyorum, ancak o kadar sevabı nasıl terkedeyim? Oturduğum yerden kılmakla, ayakta kılmak bir mi?

Gâvs-ı Bilvânisî Hazretleri'nin Sünnete Verdiği Önem

Gavs-ı Bilvânisî Hazretleri (K.S) bir gün çok rahatsızlanmıştı. Başı dönüyor, ayakta durmakta güçlük çekiyordu. Bu haldeyken bile akşam n...

Devamı »

Cephede Bir Evliyâ: Şeyh Muhammed Diyâuddin Hz.

Admin 0 23:46

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzkZjMz3jLTs1Aw1hGlqlng0lx0ztr1n3suAa0LxMLG2-QJutFtQkti8vMd_EdlicAiu_OxQbyyf1x6tQuJjAkGub9dYnRe8a6z0bFCOUse-Se2YPQSfi9O4K2luvWWwL1TSM3hMa2Z0CK/s1600/11150694_366005870272182_2761001094835640413_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzkZjMz3jLTs1Aw1hGlqlng0lx0ztr1n3suAa0LxMLG2-QJutFtQkti8vMd_EdlicAiu_OxQbyyf1x6tQuJjAkGub9dYnRe8a6z0bFCOUse-Se2YPQSfi9O4K2luvWWwL1TSM3hMa2Z0CK/s640/11150694_366005870272182_2761001094835640413_n.jpg" width="640" /></a></div>
İlmi ve fazîletiyle insanları hak yola dâvet eden Muhammed Ziyâeddîn Nurşînî Hazretleri, aynı zamanda dîni, vatanı ve milleti için savaşarak büyük kahramanlıklar gösterdi. Birinci Dünyâ Savaşında talebeleriyle birlikte Ruslara ve Ermenilere karşı kahramanca savaştı. Kardeşleri Muhammed Saîd ve Muhammed Eşref ile birçok sofisi/müridi şehîd oldular.  
 
Kardeşinin şehitlik haberini getirene “Kurşun neresinden gelmiş?” şeklinde sorusuna, “Göğsünden.” diye cevap alınca, “Elhamdülillah kaçarken değil, hucüm ederken şehit olmuş.” diyecek kadar hassas bir zât idi.. Din ve vatan uğruna yaptığı hizmetlerinden dolayı zamânın bütün âlimleri ve devlet adamlarının hürmet ve sevgilerine mazhâr oldu.  
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6Sq8QM72kqnHJmXMcf2e55_oNrdyWB8BNLChgJN5wjZsr1KykC5l8p4x9hBCwhTkohwJwrTs5ThNyPlENriYQK6dm-LD3sazDhfBKu2jC_V_GCPP6HWF4JdBTaa6PdqEsInxoyU27QpX/s1600/debbag_seyhmuh_diyaeddin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6Sq8QM72kqnHJmXMcf2e55_oNrdyWB8BNLChgJN5wjZsr1KykC5l8p4x9hBCwhTkohwJwrTs5ThNyPlENriYQK6dm-LD3sazDhfBKu2jC_V_GCPP6HWF4JdBTaa6PdqEsInxoyU27QpX/s320/debbag_seyhmuh_diyaeddin.jpg" width="234" /></a></div>
Birinci Dünyâ Harbine katılarak büyük kahramanlıklar gösteren Muhammed Ziyâeddîn Nurşînî hazretleri, koluna isâbet eden bir mermi sebebiyle felç oldu. Felcin bütün vücûda yayılmaması için Bitlis Askerî Hastânesinde sağ kolu kesildi. Fakat Ziyâeddîn Nurşînî hazretleri bu ameliyatın arkasından ağır bir hastalığa tutuldu. Talebeleri ve sevenleri o vefât edecek diye üzülüyorlardı. Bâzan kendinden geçiyor, bâzan da ayılıyordu. Bu hal üzereyken bir gün şöyle buyurdu:  
 
“Rüyâmda yanıma kalabalık bir velî grubunun geldiğini gördüm. Gavsü’l-a’zam Arvâsî, Abdurrahmân Tâgî ve Şeyh Fethullah Verkânisî de aralarındaydı. Dünyâda mı kalacağım yoksa âhirete mi intikâl edeceğim husûsunda aralarında uzun müzâkereler yaptılar. Şeyh Fethullah Verkânisî dünyâda kalmamın daha hayırlı ve insanların hidâyete kavuşmalarına vesîle olacağımı belirterek sekiz yıl daha yaşamamı teklif etti. Hazır bulunan büyüklerimiz de bu teklifi uygun görerek dağıldılar.”  
 
Allahû Tealâ'ya zor yoktur, şeytana dahi nice özellikler veren Yüce Rabbim sevdiği kullarına neler vermez ki.. Nitekim Muhammed Ziyâeddîn Nurşînî hazretleri bu rüyânın dokuzuncu yılı başlarında vefât etti.

Cephede Bir Evliyâ: Şeyh Muhammed Diyâuddin Hz.

İlmi ve fazîletiyle insanları hak yola dâvet eden Muhammed Ziyâeddîn Nurşînî Hazretleri, aynı zamanda dîni, vatanı ve milleti için savaşar...

Devamı »

Niyet ve Nisbet

Admin 0 23:24

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIlo_WUVLH2tTFSazuFy8WHo9U4v4-JbgINnAvguQNld2zhLMN1MiL5s0PtFkkc_SshZKFQUHL-VJlRLg1gkgIZSHV6CfUFQjOutB_sookBN26hYwm8KrIbXgMoPcDjSRuyFtGF3rmAdOG/s1600/24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIlo_WUVLH2tTFSazuFy8WHo9U4v4-JbgINnAvguQNld2zhLMN1MiL5s0PtFkkc_SshZKFQUHL-VJlRLg1gkgIZSHV6CfUFQjOutB_sookBN26hYwm8KrIbXgMoPcDjSRuyFtGF3rmAdOG/s640/24.jpg" width="640" /></a></div>
Şeyh Abdurrahman-ı Tahî k.s. (1831-1886) niyet hususunda taliplerinin şahsında bütün tasavvuf ehlini uyarmış ve şöyle buyurmuştur: “Bu zaman öyle bir zaman ki, Sâdât-ı Kiram’ın kapısında halis müridler azaldı. Bakıyorsunuz çok büyük kalabalıklar bu kapılara gelip gidiyor. Ancak niyet ve maksatlar başka… Halbuki Sâdât-ı Kiram’ın murat ettiği kimseler, onların manevi feyzini talep edenlerdir. Zamanımızda taliplerin iradeleri zayıflamış, müridlerin üzerinde büyüklerin muradı görülmemektedir. Büyüklerin manevi nispeti ancak gayret edenler içindir. Allahım, fazlın ve kereminle büyüklerin nurlarını parlat ve taliplerin kalbindeki ateşi tutuştur.” HER İŞİNDE SÜNNET’E UYANLAR Seyyid Abdullah Şemdinî k.s. Nehri kasabasında irşad halkası kurduktan sonra da zaman zaman mürşidi Mevlâna Halid hazretlerini ziyaret etmiştir. Mevlâna Halid hazretleri, bir ziyaretinde vefa ve sıdk örneği olan dostu ve halifesi Seyyid Abdullah k.s. hazretlerini ayrılırken atına bindirmiş, şehir dışına kadar uğurlamıştı. Mürşidine karşı her zaman edep ve hürmetini muhafaza eden Seyyid Abdullah bu durumdan hayâ edip ata binmek istemeyince Mevlâna Halid k.s. şöyle buyurur: – Sözüme muhalefet etmeyiniz! Ata binmeni biz istiyoruz. Ceddiniz Rasul-i Ekrem s.a.v.’e olan saygı ve muhabbetim gereği atınızın yularını tutacağım ve kimse beni bundan alıkoyamaz. Mevlâna Halid k.s. hazretlerinin bu ısrarı Seyyid Abdullah k.s.’ya gösterdiği yakınlıkla beraber, Sâdât-ı Kiram’ın Sünnet-i Seniyye’ye olan bağlılığını da ortaya koyuyordu. Zira Peygamber Efendimiz s.a.v. de Zeyd bin Harise r.a.’ı komutan olarak görevlendirdiğinde atının yularını tutarak şehir dışına kadar yürümüştü. Hz. Ebu Bekir r.a. da Peygamber Efendimiz s.a.v.’e mutabaat etmek için Usame bin Zeyd r.a.’ı uğurlarken aynı şekilde davranmıştı. ‘NE GÜZEL BİR KUSUR’ Sâdât-ı Kiram’ın büyüklerinden Seyyid Abdülhakim el-Hüseynî k.s. (1902-1972) Verkanis medresesinde ilim tahsil ettiği ilk gençlik yıllarında, Şeyh Abdurrahman-ı Tahî k.s. hazretlerinin halifelerinden Şeyh Abdülkahhar Zokaydî k.s. kendisini görmüş, şöyle buyurmuştur: – Allah bağışlasın! Bu evlat büyük velilerden biri olacak inşallah. Ancak bir kusuru var ki, o da çok halim (yumuşak huylu) olmasıdır. Esasında Şeyh Abdülkahhar k.s. hazretleri bu sözüyle hilm ve şefkat ahlâkına sahip kimselerin bu zamanda insanlar tarafından çok suiistimal edildiğini, bu ahlâkın bir fazilet değil de bir kusurmuş gibi görüldüğünü ifade ediyordu. Gavs-ı Bilvanisî Seyyid Abdülhakim k.s. hazretleri irşadını sürdürdüğü yıllar boyunca hilm ve merhameti ile insanlığı Hakk’ın rahmet sofrasına davet etmişti. Onun şefkati ile en azılı günahkârlar nefsine karşı işlediği zulümden vazgeçmiş, tövbekâr olmuşlardı. Gavs-ı Bilvanisî k.s. bazen kendisine zararı dokunmuş bir kimseye iyilik etmek istediğinde çevresindekiler onun yaptığı kötülükleri sayıp döker, verdiği zararı hatırlatırlardı. Gavs k.s. hazretleri de Şeyh Abdülkahhar’ın kendisi için söylediği “Bir kusuru var ki, çok halim olmasıdır” sözünü hatırlatır: – Elhamdülillah, bu ne kusur güzel bir kusurdur, buyururdu. DOSTLUKTAN MÜRİDLİĞE Mevlâna Halid k.s. hazretleri ile Seyyid Abdullah Şemdinî k.s. hazretleri gençlik yıllarında medresede beraber ilim tahsilinde bulunmuş iki yakın arkadaştır. Mevlâna Halid k.s. Hindistan’a giderek Şah-ı Dehlevî k.s. hazretlerinden irşad icazeti alır ve onun talimatıyla memleketi Süleymaniye’ye dönerek dergâhını kurar. Seyyid Abdullah k.s. hiç tereddüt etmeden marifet nurları yüzünde parlayan dostu Mevlâna Halid k.s. hazretlerine teslim olur. Mevlâna Halid k.s. kendisine arkadaşlık hukukuyla yaklaştığı halde Seyyid Abdullah k.s. bir müridin mürşidine göstermesi gereken edebi her halinde muhafaza eder. Bir müddet sonra seyr-i sülûkunu tamamlar ve Mevlâna Halid k.s. hazretlerinin önde gelen halifelerinden olur. Sâdât-ı Kiram’ın manevi feyz ve bereketinden istifade etmeleri için İslâm ümmetini Mevlâna Halid hazretlerinin kapısına teşvik eder, onun irşadının yayılması için gayret gösterir. Mevlâna Halid k.s. de irşad için Bağdat’a gittiğinde Süleymaniye’deki medreseyi ve talebeleri, eski dostu ve gayretli halifesi Seyyid Abdullah k.s. hazretlerine emanet eder. Seyyid Abdullah k.s. bir müddet sonra memleketinde, Hakkari’nin Şemdinli ilçesine bağlı Nehri kasabasında kendi irşad halkasını kurmak üzere görevlendirilir. Mevlâna Halid hazretleri ile irtibatını sürdüren Seyyid Abdullah k.s., Nehri’ye oldukça yakın bir kasaba olan Berdesor’da müderris olan yeğeni Seyyid Taha’nın irşadını üstlenir. Nihayet zamanı geldiğinde onu mürşidi Mevlâna Halid hazretlerine götürür. İrşad icazetini Mevlâna Halid k.s. hazretlerinden alan Seyyid Taha k.s. dergâhını kurmak üzere müderrislik yaptığı Berdesor’a gönderilir. 1813 yılında amcası Seyyid Abdullah k.s. hazretlerinin vefatından sonra Nehri dergâhında irşadını sürdürür. ‘YETER Kİ TÖVBEKÂR OLSUN’ Şeyh Ahmed el-Haznevî k.s. hazretlerinin (1886?-1949) irşad yıllarında Suriye toprakları Fansızlar tarafından işgal edilmiş ve Osmanlı’dan ayrılmıştı. Fransız idaresi Şah-ı Hazne’nin nüfuzundan çekiniyor, onu bir tehdit olarak görüyorlardı. Fransızlarla işbirliği yapan bazı aşiret reisleri de Şah-ı Hazne’ye karşı düşmanca tavır sergilemekten geri durmuyordu. Şah-ı Hazne k.s. irşadının son yıllarında, işgalci Fransızlar hesabına çalışan bir aşiret reisinin ölmek üzere olduğunu haber aldı. Gelen haberci ağanın çok ağır hasta olduğunu ve Şah-ı Hazne’nin mübarek ellerinde tövbe etmek istediğini söylüyordu. Şeyh Ahmed el-Haznevî k.s. ilerlemiş yaşına rağmen derhal yol hazırlığına başladı. Etrafındakiler; “Efendim, size bu kadar zulmetmiş böyle bir hainin ayağına mı gideceksiniz?” diyerek onu vazgeçirmeye çalışınca, Şah-ı Hazne k.s. şöyle buyurdu: – Benden, zalim ve günahkâr bile olsa bir insanın tövbe talebi karşısında kayıtsız kalmamı mı istiyorsunuz? Vallahi fırtınalar kopup her yeri sel bassa ve benim bir bineğim dahi olmasa, yine de bir kulun tövbekâr olması için elimden geleni yaparım! SULTANIN EVLATLARI Mevlâna Halid Bağdadî k.s. (1770-1827) bir gün meclisinde bulunan kalabalığa: – Beni Seyyid Abdullah ve Seyyid Taha’dan üstün tutmayınız, buyurur. Etrafındakiler şaşkınlıkla: – Efendim, siz onların üstadı olduğunuz halde nasıl onlar üstün olabilir, diye sordular. Asrının müceddidi olan büyük veli Mevlâna Halid k.s. şöyle buyurdu: – Benim onlarla olan durumum bir sultanın çocuklarını eğiten hocanın durumu gibidir. Biz onları eğitmek için vazifelendirilmiş mürebbiyiz, hocayız. Onlar ise sultan evladı olduğu için ileride inşallah sultan olurlar. Mevlâna Halid k.s. hazretlerinin tevazuunu ve Ehl-i Beyt’e gösterdiği ihtimamı ifade eden bu hadise, Seyyid Abdullah ve Seyyid Taha k.s. hazretlerinin iki büyük gönül sultanı olacağının da müjdesiydi. HÜRRİYET VE İFFET Gavs-ı Bilvanisî Seyyid Abdülhakim el-Hüseynî k.s. hazretlerine “Efendim, bize öyle bir nasihat buyurun ki, onunla dünya ve ahiret hayatında kurtuluşa erelim.” dediler. Gavs k.s. şöyle buyurdu: – Kurtuluş için hürriyet ve iffete dikkat ediniz. Hürriyet bütün işlerinizde sebeplere değil, sebepleri yaratan Allah Tealâ’ya bağlanıp O’na teslim olmaktır. Bu, kurtuluşun ilk kapısıdır. İffet ise, kişinin bütün fiilinde kendi nefsi veya başkalarının hesabına değil, Allah’ın emir ve yasaklarına göre hareket etmektir.

Niyet ve Nisbet

Şeyh Abdurrahman-ı Tahî k.s. (1831-1886) niyet hususunda taliplerinin şahsında bütün tasavvuf ehlini uyarmış ve şöyle buyurmuştur: “Bu zam...

Devamı »

Şimdi Zikir Zamanı

Admin 0 16:23

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBjuFT_Og4mhwyvfYuBw819Paa6Y4KbV_jIPjhbbgwi2bdV1HGABHW5J59dxk2eTBmTrzULfIWIpYKdinxH-eA_UoVbXoNediL8WLJrnyWQ6FQb-7nYY9vn_ErHdEF2uvYNKsKUdv3jZS4/s1600/zikir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBjuFT_Og4mhwyvfYuBw819Paa6Y4KbV_jIPjhbbgwi2bdV1HGABHW5J59dxk2eTBmTrzULfIWIpYKdinxH-eA_UoVbXoNediL8WLJrnyWQ6FQb-7nYY9vn_ErHdEF2uvYNKsKUdv3jZS4/s1600/zikir.jpg" width="640" /></a></div>
 
Gaflet, zikir halinin zıddıdır, Allah’ı unutmaktır. Gaflete sebep olan her şeyde kalp için zulmet yani karanlık vardır. Zikrullah yitiğimizdir. 
 
Şimdi Zikir Zamanı Zikreden kimsenin aydınlığı sadece kendisini değil, çevresindekileri de aydınlatır. Zikreden kul istikamet sahibidir. Onun istikameti ve kararlılığı çevresini de etkiler. Ancak zikrullah elbisesini giymiş olanlar, namaza izin dahi vermeyen patronunun namaz kılmasına vesile olabilir. Zikir her vesile ile Allah’ı anmak demektir. Cemaatle veya tek başına Allah’ı tesbih etmek zikir olduğu gibi, günlük hayatta yaptığımız tüm işleri “Bu iş Allah’ın rızasına uygun mu?” diye sorgulamak da zikirdir. Her işte Hakk’ın rızasını gözetmek ve emrine uygun hareket etmek zikir ehlinin vasfıdır. Dolayısı ile zikir ehlinin Cenab-ı Hakk ile kuvvetli bir irtibatı vardır. Allah Teâlâ, Kur’an-ı Kerim’de 37 yerde “Zikredin!” buyurmuştur. Bu kelime emir kipi ile kullanılmıştır. Bu ayetlerden birinde Cenab-ı Mevlâ şöyle buyurmuştur: “Beni zikredin ki, ben de sizi zikredeyim.” (Bakara,152) 
 Bir ana sığan üç lütuf Sâdât-ı Kiram’ın büyüklerinden Hâce Ali Ramitanî (Kaddesallâhû Sırrûh) bu ayet-i kerimeye işaretle talebelerine zikirde saklı üç büyük nimet bulunduğunu anlatır: “Birincisi, kulun Allah’ı zikretmek için niyetlenmesidir.” Böyle bir niyet ilahî bir lütuftur. Allah’ın kuluna ihsanıdır. Yeryüzündeki pek çok insan içinden kişiye nasip olan özel bir nimettir. “İkincisi, Allah’ı zikretmeye niyetlenen kişinin niyetini gerçekleştirerek zikretmesidir.” Bu da ikinci lütuftur, çünkü kişi hayatta pek çok şeye niyetlenir, fakat hepsini yapmak mümkün olmaz. Gerçekten de düşündüğümüze niyetlenip yapamadığımız nice güzel işler vardır. Zikretmek gibi hayırlı bir niyetin ardından bunu amele dönüştürebilene hakikaten büyük bir hayır isabet etmiş olur. “Üçüncüsü, ‘Beni zikredin, ben de sizi zikredeyim’ ayetinde müjdelenen kişinin Allah’ı andığı zaman Rahman’ın da onu anması.” Bu ise kul için en büyük lütuf ve bayramdır. Zira azamet ve celâl sahibi Rabbimizin aciz kulunu anması büyük bir şereftir. Kul zikrin bir anıyla dahi nimetlere nail olmuş olur. Bu ilahî lütufların her biri kul için birer bayram hükmündedir. 
 Bütün hayat onunla ibadet Her ibadetin bir vakti vardır. Mesela orucun vakti Ramazan’dır. Haccın zamanı Zilkade ayı içindedir. Zekât yılda bir defa yerine getirilir. Namaz da vakitli bir ibadettir. Bütün ibadetlere bir vakit tayin edildiği halde Allah Tealâ zikre belli bir vakit belirlememiştir. Bu da Cenab-ı Hakk’la irtibat için büyük bir kolaylık, ne halde ve ne işte olunursa olunsun, bütün vakitleri bereketlendiren bir rahmettir. Hak yolun rehberi, Efendimiz (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem) zikir üzere yaşamıştır. Hayatı boyunca pek çok zikri tatbik etmiş ve ashabına öğretmiştir. Her biri birer hidayet yıldızı olan sahabilerini zikir ehli kimseler olarak terbiye etmiştir. Farklı zaman ve mekânlarda sahabinin durumuna göre muhtelif zikirler tavsiye etmiştir. Allah Resûlü (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem)’in vârisleri olan Rabbânî alimler de müritlerinin terbiyesinde zikrullahı esas almışlar, müridin istidadı ve mertebesine göre zikir dersleri vermişlerdir. Zikrullah manevi güzelliklerin ve ulvî ikramların kapısıdır. Zikrullah haşyeti ve takvayı artırır. Müminleri birbirlerine karşı şefkatli, düşmanlarına karşı gözü pek ve şecaatli hale getirir. Allah’ın sevgi ve muhabbetine vesile olduğu gibi kulda letafeti ve feraseti de artırır. Zikir ehli muhakkak nazik, düşünceli ve anlayışlıdır. Bununla birlikte Allah’tan başkasından korkmama hali de zikrullahsız elde edilmez. Zikri olmayanın ilmi de edebi de noksan kalır. Zira zikirsiz Allah ve Rasulü (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem)’in muhabbeti hasıl olmaz. Zikir olmadan zulmet kalkmaz. Efendimiz (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Allah’ı zikredenle zikretmeyenin misali, ölü ile dirinin misali gibidir. (Buharî, Zikr, 6044)” Kişi Rabbini zikrederse manen diri olur. Bu bakımdan tasavvuf erbabı zikre çok önem vermiş ve zikir dersi olmayanın ilahî feyzden nasibi olmayacağını söylemişlerdir. Âriflere göre bütün manevi canlılık, aşk ve muhabbet zikrullaha bağlıdır. Özellikle etrafımızdaki kişilerin Allah’ı ve Resûlullah’ı tanımalarını, dini yaşamalarını her samimi mümin can-ı gönülden ister. Bu noktada zikir ile münasebetimizi kontrol etmemiz yerinde olacaktır. Zira hadis-i şerife göre zikrullahı terk eden ölülerden sayılmıştır. Ölü kimsenin nasıl başkalarına faydası dokunabilir? Ashabın ve evliyanın İslâm’a hizmetlerindeki başarı ve tasarrufları zikirledir. Onlar Kuran’da işaret edilen, “Ayakta, oturuken ve yanı üzere yatarken Allah’ı zikreden” (Âl-i İmran, 191) kimselerdir. Öyle ki, onlar Allah’ın zikrinden bir an uzaklaşmayı, bir an bile gafil bulunmayı büyük ziyan sayarlar. 
 Gafletin pençesinde Gaflet, zikir halinin zıddıdır, Allah’ı unutmaktır. Gaflete sebep olan her şeyde kalp için zulmet yani karanlık vardır. Kalbe bulaşan zulmet zikir nuruyla yıkanmadıkça kişinin Allah Tealâ ile irtibatı zayıflar. Kul daha önce hangi mertebede bulunursa bulunsun haramlara düşmeye, farzları terk etmeye başlar. Nefs ve şeytan, zikrullahtan uzaklaşmış, kalben zayıf düşmüş olan kulu öyle bir rüzgârla savurur ki, kişi için eski günlerin hayali bile uzak hale gelir. Tasavvuf klasiklerimizden “Reşahat”ta zikir zararlı otları söküp temizleyen bahçıvan küreğine banzetilmiştir. Bu tarif zikrin kalp üzerindeki etkisini ne güzel anlatmaktadır. Kalp bahçesi zikir küreğiyle zararlı otlardan, yani gaflet ve zulmetten temizlenirse, o kalpte Rahmanî nisbet boy verir, gülistan olur. Böylece Kuran’da övülen “kalb-i selim” haline gelir. İnsanın dünyaya gelme gayesi Rabbini tanıyıp kulluk etmektir. Kulluk, Allah’ı bilmek ve daima O’nu anmaktır. Bütün ibadetlerin özünde hep bu iki esas vardır. Dinin direği olan namaz, namaz ardından yapılan tesbihatlar, dualar, en makbul amellerden olan Kuran tilaveti… Hepsi birer zikirdir. Müminin hayatı farz, sünnet veya nafile zikirlerle kuşatılmıştır. Makbul bir kul da zikir üzere yaşayandır. 
 Bu zamanlarda zikir Âşıkların gönül tercümanlarından Yunus Emre (Kaddesallâhû Sırrûh) Hazretleri şöyle der: “Yunus sen bu dünyaya niye geldin Gece gündüz Hakk’ı zikretsin dilin.” Ahir zamandayız. Âşık Yunus gibi Allah’ın rızasına çağıran, müminlere zikrullahı telkin edenler azaldı. Bununla birlikte haram ve günahlar çoğaldı. Bırakın zühd ve takva üzere yaşamayı, müminler beş vakit namazını kılmak için bile şeytan ve nefsle büyük mücadeleler veriyor. Artık sadece kişinin kendi nefsini yenmesi de yetmiyor. Namaz kıldırmayan patronlar, mescitsiz alanlar ve mekânlar türedi. Sabah ezanlarıyla beraber uyanılan bir coğrafyada, alarmlar mesai saatine kurulur oldu. Sabah namazına kalkmak fazilet haline geldi. Modern çağda etrafımızı çepeçevre kuşatan bu sorunların en temel çözümü zikrullaha sarılmaktır. Çünkü zikrullaha sarılan kimse ahir zamanın tüm fitnelerinden korunur. Zikir üzere yaşayan bir müminin namazı ihmal etmesi aklının ucundan dahi geçmez. “İman varsa imkan vardır.” sözü onun hayatında tecelli eder adeta. Zikrin bereketi ile hayatı güzelleşir. Allah’ın emirlerini zevk ve muhabbetle yerine getirir. Zikreden kimsenin aydınlığı sadece kendisini değil, çevresindekileri de aydınlatır. Zikreden kul istikamet sahibidir. Onun istikameti ve kararlılığı çevresini de etkiler. Ancak zikrullah elbisesini giymiş olanlar, namaza izin dahi vermeyen patronunun namaz kılmasına vesile olabilir. Bunlar mübalağa değildir. Kalp sarayının duvarlarına zikri nakşetmiş bir kul için bütün engeller, tesbih ederek yücelttiği Allah Teâlâ tarafından kaldırılır. 
 Yeniden zikre sarılmak Zikrullah yitiğimizdir. Kalbimizin, ruhumuzun ve bütün manevi varlığımızın hakkıdır. Nefse karşı yapılan cihat sonrasında ele geçen bir ganimettir ki, bütün dünya ile tartılsa kıymette ağır gelir. Dili ve kalbi her daim zikrullah ile meşgul olan kimse kâmil bir mümindir. O kimseye müjdeler olsun ki, nimetlerin en büyüğüne erişmiştir. Efendimiz (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem) müminlere bir sevinç vesilesi olarak şöyle beyan buyurmuştur: – Size amellerinizin en hayırlısını, Melik (olan Rabb)’inizin katında en sevaplı olanı ve derece bakımından en yükseltici olanı, sadaka olarak altın ve gümüş dağıtmanızdan daha hayırlı olanı, (Allah’ın dini için cihat edip İslâm) düşmanlarının boyunlarını vurmanızdan daha hayırlısını, onların sizin boynunuzu vurmasından daha hayırlı olan ameli haber vereyim mi? – Ver ya Resûlallah, dediler. Buyurdu ki: – O zikrullahtır! (Tirmizî, Davet, 6) Selim Uğur Şimdi Zikir Zamanı

Şimdi Zikir Zamanı

Gaflet, zikir halinin zıddıdır, Allah’ı unutmaktır. Gaflete sebep olan her şeyde kalp için zulmet yani karanlık vardır. Zikrullah yitiğim...

Devamı »

Mürşid Nazarı

Admin 0 16:09

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxQbyl_3REC3U0-FwjH7mf_6vXU8FRkymf4JezV9mOEZbRfG_bE_yhkVAI8Ys0evGHnEPqfzpMLJc-GGnSrmy29KWHUG6JuCrshPwRdC6Sa0vGlTA1uUTFfjfW43JvaE_5Wv8nXXjzTJkF/s1600/Tasavvuf2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="568" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxQbyl_3REC3U0-FwjH7mf_6vXU8FRkymf4JezV9mOEZbRfG_bE_yhkVAI8Ys0evGHnEPqfzpMLJc-GGnSrmy29KWHUG6JuCrshPwRdC6Sa0vGlTA1uUTFfjfW43JvaE_5Wv8nXXjzTJkF/s1600/Tasavvuf2.jpg" width="640" /></a></div>
 
Mürşid Nazarı. Mübareklerin nazarı orada olduğunu zannettiği oğluna değil köpeğe geldi.Hayvan, içi yanarak ağlar gibi havlayarak uzaklaştı. 
 
Mürşid Nazarı Kardeşler, onların bakışları kalp hastalıklarına şifadır. Onlardan çıkan nur Allah’ın nurudur. Bu yüzden insanlara tesir eder. Bu nuru isteyene daha çok verilir. Bu da Allah’ın izniyle oiur. Biz Allah (Celle Celâlûhu) ile aramızı düzeltmeliyiz ki sadatların tasarrufu üzerimize gelsin. Bu ise Allah’ın yasaklarından kaçmakla olur. Bu da yüce Allah’ı büyük bilmektir. Allah dilemezse mürşid bir şey yapamaz. Sadat-ı Nakşibendiyye’nin nazarının çok büyük tesiri var insanın manevi terbiyesinde. Gavs-ı Bilvanisi (Kaddesallâhû Sırrûh) bir seferinde, mürşid nazarı ile ilgili olarak bize şöyle bir sohbet yapmıştı: Şeyh Necmeddin-i Kübra (Kaddesallâhû Sırrûh) büyük bir Nakşibendi idi. Onun bir oğlu vardı ama babasının yoluna uymayan hareketleri çoktu. Bozuk yoldaydı. Necmeddin-i Kübra Hazretlerinin hanımı da buna çok üzülüyordu. Şeyh Hazretleri'ne yalvararak, -“Herkese faydan dokunuyor. Bu oğluna da bir şey yap. Bizi rezil ediyor, sıkıntıya sokuyor. Ona yazık değil mi? Bu senin evladın değil mi? Niye acımıyorsun?” dedi. Necmeddin-i Kübra Hazretleri, -“Peki öyleyse, söyle oğluma bu gece gelsin bahçede şu ağacın dibine otursun” buyurdu. Mübareğin hanımı da oğluna yalvardı. O da annesinin hatırını kırmadı “peki” dedi. Gece olunca o ağacın dibine oturdu. Biraz oturduktan sonra usandı, kalktı ve gitti. Az sonra onun kalktığı yere bir köpek geldi oturdu. Necmeddin-i Kübra Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh) gece yarısına doğru odanın penceresini açtı ve bahçedeki o ağacın dibine doğru nazar etti. Orada oğlu var zannediyordu. Mübareklerin nazarı orada olduğunu zannettiği oğluna değil köpeğe geldi. O hayvan, içi yanarak ağlar gibi havlayarak oradan uzaklaştı. O şehirdeki bütün köpekler onun peşine düştü. O nereye gitse diğerleri de onu takip etti. O durunca diğer köpekler sanki karşısında edep tutar gibi beklerdi. Bu köpek üç gün yaşadı. Üç gün boyunca o şehrin köpekleri onun peşinden hiç ayrılmadı. Köpeğin öldüğünü işitince mübarek, -“O köpeğin ölüsünü defnedin. Allah Teala’nın (Celle Celâlûhu) aşk-ı muhabbeti onun içerisini yaktı, onun için öldü” dedi. Sadatın nazarı işte böyledir kardeşler. Bu yolda ilerlemek, mürşidi sevmeye bağlıdır. Mürşid sevgisinin artması için de sık sık ziyaret, rabıta ve mürşid sohbeti yapmak gerekir. Sevgi arttığı nisbette istifade artar. İnsanın mürşide sevgisi artmıyorsa yerinde sayıyor demektir. 
 Allah Dostları'nın gönlüne girmek çok kıymetlidir. Velilerin kalbi, gönülleri Allah’ın evidir. Buraları ziyaret edenlerin ruhları, bedenleri ateşten uzak olur. Allah’ı sevmek isteyenler mürşidin gönül kabesine gelmeli/girmelidir. Yüzünü Sadatlara Çevir Bir molla vardı. Seyda Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh) ile aynı medresede beraber talebelik yapmışlar. Güzel de bir Sofiydi. Bu molla fakir bir kimse idi. Bir gün Allah’tan zenginlik diledi. Allah Teâlâ (Celle Celâlûhu) da nasip etti. Fakat malı arttıkça Menzil’e gelip gidişi azaldı. Gün geldi sadatların yanına hiç uğramaz oldu. Namazlarını aksattığını da duyduk. Bakın Sofiler, şeytan sadece cahili kandırmıyor. Alimi bile yoldan çıkarabiliyor. Seyda Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh); -“Şu Sofiyi alıp getirin” diye emir verdiler. Dünyaya daldı diye onu bırakmadı. O sadatları belki unuttu ama mübarekler unutmadı. Sofiler, o mollayı alıp getirdiler. Mübarekler o sırada namazı kılmış evine gidiyordu. Avluda karşılaştılar. O alim zat utancından başını kaldırıp bakamıyordu. Muhammed Raşid Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh) eliyle işaret ederek ona, -“Sofi! Şöyle bir yürü. Şu gölgeni yakala” dedi. Seyda Hazretleri'nin (Kaddesallâhû Sırrûh) sırtı güneşe dönüktü. O molla da yürümeye başlayınca gölge önüne düşüyordu. Molla yürüdükçe gölgesi de onun önünde yürüyordu. Seyda Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh), -“Ne o Sofi. Gölgeni yakalayamıyor musun?” deyince, molla, -“Kurban nasıl yakalayayım. Ben yürüdükçe o da yürüyor, ilerliyor” dedi. Seyda Hazretleri, -“O zaman bize doğru gel” deyince Sofi, Seyda Hazretleri'ne (Kaddesallâhû Sırrûh) doğru yürümeye başladı. Muhammed Raşid Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh), -“Şimdi gölgene bak” deyince, molla, -“Kurban gölgem beni takip ediyor” dedi. Seyda Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh), -“Sofi! Gölge dünyadır. Ne kadar yakalamak istesen de yakalayamazsın. Hatta onlarca yıl peşinden gitsen bile. Ama yüzünü sadatlara çevirirsen dünya dahi aynı gölge gibi sahibini takip eder. Sen sadatlara doğru yürü” buyurdu. Dr.Ahmet Çağıl Mürşid Nazarı

Mürşid Nazarı

Mürşid Nazarı. Mübareklerin nazarı orada olduğunu zannettiği oğluna değil köpeğe geldi.Hayvan, içi yanarak ağlar gibi havlayarak uzaklaşt...

Devamı »

Hatmedeki Ameliyat

Admin 0 15:48

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc47eQpnyqtq9EU-PCRGtgRLjO10_wi0B9bCFgQSoFiW1f8qNg_W4dHUkCR0FD46rsergvx4ARtbApjC58H5ifD9uha5Nl5d6mRmT3hqdtP_EphjJ3TWTqveTeMmZwhHb1OnnSqdhWpdj4/s1600/Tasavvuf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc47eQpnyqtq9EU-PCRGtgRLjO10_wi0B9bCFgQSoFiW1f8qNg_W4dHUkCR0FD46rsergvx4ARtbApjC58H5ifD9uha5Nl5d6mRmT3hqdtP_EphjJ3TWTqveTeMmZwhHb1OnnSqdhWpdj4/s1600/Tasavvuf.jpg" width="640" /></a></div>
 
Hatme’deki Ameliyat. – “Bu, bir mucize! Ben Katolik bir hıristiyanım. Benim dinime göre böyle mucizeleri ancak İsa (Aleyhisselâm) yapabilir” dedi. 
 
Hatmedeki Ameliyat Bu yolu, sadatları tanımadan evvel, evliyaların hayatlarına ait menkıbelerden okuduğumuz zaman şüpheyle karşılardık. “Acaba, bunlar da olmuş mudur, böyle şeyler de olabilir mi?” diye. 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpkpnCOcBQA-Vbw2iTJcUjfJTAeqKbmqAbb3P06mp0yL11_TpdykP0O9PE3UWSeMKUsRdrxpfy_48zVERJnpSnLy3LpsIoSe1dRr_smfzcWgE82MrK6DhSAJEKlXSt6dQz3Vay4xhytQw-/s1600/hatme-taslari.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpkpnCOcBQA-Vbw2iTJcUjfJTAeqKbmqAbb3P06mp0yL11_TpdykP0O9PE3UWSeMKUsRdrxpfy_48zVERJnpSnLy3LpsIoSe1dRr_smfzcWgE82MrK6DhSAJEKlXSt6dQz3Vay4xhytQw-/s1600/hatme-taslari.jpg" width="320" /></a></div>
İnsan görmeyince inanmıyor kalbi mutmain olmuyor. Ne zaman mübareklerin yanına gidip gelmeye başladık, böyle ilginç hadiselerle karşılaştık. Kitaplarda okuduklarımızın gayet basit şeyler olduğuna anlatılanların da mümkün olabileceğine inandık. Neden mümkün? Mübarekler bu fevkalade şeyleri nasıl yapıyorlar? Tabii ki Rabbü’l-Alemin’in tasarrufuyla, O’nun kudretiyle. Sofilerden de çok enteresan hadiselerle karşılaşanlar olmuştur. Kurtulunmayacak hastalıklardan, kazalardan kurtulan kardeşlerimiz vardır. Avukat bir kardeşimiz vardı. Almanya’da oturan kayınpederini ziyarete gittiklerinde kendisinin yaşadığı bir olayı bana şöyle anlattı: Kayınpederimin ortağı, kaynak yaparken gözüne metal parçası isabet etmiş ve bir gözü görmez olmuş. Hemen doktora götürmüşler. Alman doktor, muayene ettikten sonra, -“Gözünde bir damar kopmuş, uçları da tamamen birbirinden uzaklaşmış. Tıbben yapabileceğimiz hiçbir şey yok” demiş. Arkadaş çaresiz evine geliyor. Ve başına gelene katlanmaya çalışıyor. O günlerde de sofilerin bulunduğu yere gidip gelmeye başlıyor. Tövbe alıyor, hatmelere katılıyor. Gözünün tekrar görmesi için hiçbir zaman bir başka yerden ve olaydan da medet ummuyor. Çünkü doktorlar, “Tıbben yapabileceğimiz hiçbir tedavi yok” dedikten sonra haline razı olmaya ve alışmaya da başlamış. Bir gün hatmeye oturuyorlar. Gözlerini kapatıp, estağfirullah dedikten sonra Peygamber Efendimiz (Sallâllahû Aleyhi Ve Sellem) yanında Gavs-ı Sani Hazretleri (Kaddesallâhû Sırrûh) ile beraber hatmeye manen teşrif ediyor. Gavs Hazretleri'nin (Kaddesallâhû Sırrûh) ellerinde de tıp doktorlarının kullandığı aletler var. -“Sana göz ameliyatı yapacağız” diyor. “Hiç korkma!” Hatme bu arada devam ediyor. Mübarek, eliyle gözüne müdahale ediyor, o kopmuş olan damarları birbirine bağlıyor. Sonra da ameliyatı tamamlayıp gözden kayboluyor. Adam diyor ki: Hatmeden sonra gözümü açtım baktım. Her taraf aydınlık! Rahatlıkla görebiliyorum. O gün hemen beni muayene eden doktorun yanına vardım. Alman doktor gözlerine inanamayarak, -“Tıbben bunun olması mümkün değil! Çünkü o gün baktığımda iki damarı birbirine eklemenin imkanı yoktu” dedikten sonra, – “Bu, bir mucize! Ben Katolik bir hıristiyanım. Benim dinime göre böyle mucizeleri ancak İsa (Aleyhisselâm) yapabilir” dedi. Ben de bunun üzerine başıma gelen hadiseleri kendisine anlattım. Alman doktor, -“Kardeşim! Sizin bağlanmış olduğunuz manevi büyüğünüz, gerçekten çok büyük biriymiş. Sakın o büyük zattan ayrılmayın” dedi. Avukat arkadaşım; -“Ben bu hadiseyi duyunca pek inanamadım. Kayınpederimin ortağının yanına gittim. Bizzat kendisinden dinledim. Ancak o zaman kalbim mutmain oldu” dedi. Dr.Ahmet Çağıl Hatmedeki Ameliyat